بقلم د. عبدالعزيز الفضالي
تتكون محافظة مرسي مطروح من مجموعة من المدن والقري المعروفة بمعاني أسمائها لأهلها حورت وحرفت تلك الأسماء بعد وصول أبناء الوادي والدلتا للعمل والسياحة في المحافظة ففقدت الكثير من الأسماء دلالتها ومعانيها وضاع معني أسماء المدن التي ظلت محتفظة بلفظتها نحاول هنا عرض معاني أسماء لبعض المدن والقري لمحافظة مرسي مطروح .
مدينة السلوم
بوابة مصر الغربيه وتعرف أيضا عند حجاج المغرب باسم العقبة الكبرسميت بهذ الاسم لأن كلمة السلوم بلهجة أهل ليبيا وبعض شمال افريقيا تعنى السلم و النزول المتعرج لجبل السلوم يشبه السلم (الحجاج) لذلك سمى السلوم
سيدي البراني
والبرانى اصطلاح قصد به المغاربة الحصن الخارج أو الحصن الأول فى مواجهة العدو وكانت تسمى البمبه لوجود المدافع بها وسيدى البرانى والذى أصبحت سيدى برانى بعد حذف ال التعريف وهو أحد المرابطين السنوسية الذى استقر فى هذا المكان وهو مايؤكد أن المكان كان حصن أمامى وقد يكون الشيخ البرانى وارثاً لهذا المكان وإنه كان رباطًا أيام هجوم القراصنة وينتسب الشيخ لقبيلة ازويه بيت مفتاح وأخواله من قبيلة الجراره وأمه تسمى مرضيه بنت الطيب بوحمزه عكوش الجرارى وتزوج من مدينة برانى من قبيلة الحوته وأنجب منها ابنه البكر محمد وتزوج بعد ذلك مرتين فى ليبيا وانجب ألاد كثر وكان قبل حضوره إلى المدينه يعلم القرآن وينشر الدين الإسلامى فى افريقيا ثم جاء إلى زاوية السنوسية بمنطقة برانى حالياً وكانت نجعا لعائلة الفزار القطعان فعاش معهم وقد وهب سيدى البرانى حياته لتعليم أهل برانى القراءن والقراءه والكتابه وبعض مبادئ الحساب وكان كل أهالى المنطقه يجلونه ويبجلونه ويرضونه فى حل مشاكلهم وقد توفى سيدى البرانى وهويدافع عن ليبيا ضد الاحتلال الفرنسي لجنوب ليبيا سنة 1907 ودفن فى مدينه فايالارجو بدولة تشاد .
قرية القصر
القصر فى المصطلح المغربى هو الحصن أو القلعه وبالنسبة لقصر مطروح فحسب الروايات الليبية هو من بناء الأندلسيون العائدون وكان مقراً لهم لحمايتهم من هجمات القراصنة ويتشابه هذا القصر فى موقعه مع مدن القصر الأخرى التى بناها الأندلسيون العائدون فى مدن جادو وسبها وسرت والواحات المصرية وبمرور الوقت سكن القصر أسرة بو محجوب من قبيلة العشيبات وهى من أصل اندلسى انتشر أبنائها بطول الصحراء الكبرى وبعد دخول العثمانيين مصررفضت أسرة بومحجوب تسلط العثمانين على التجار المغاربة والحجاج ورفضوا الإنصياع لهم بعد أن بالغوا فى فرض العشور والضرائب على التجاروحاولوا الاستقلال بالإقليم فضرب الاسطول العثمانى القصر بالمدافع واستشهد وبعض عدد كبير من أسرة بو محجوب تحت الأنقاض وهاجر من نجا من الأسرة محافظة البحيره وأصبح مكان القصر المقبره الرئيسيه لقريه القصر إلى الآن ومازالت اثار قصره موجوده واستعملت حجارة القصر كشواهد للقبور .
قرية زاويه أم الرخم
كانت مقر لزاوية السنوسيه وكانت تكثر بها طيور الرخم أو الرخمه لذلك سميت أم الرخم وهى قرية قديمه بها آثار معابد رومانية .
شاطىءعقيبه "عجيبه"
بتشديد القاف وهذا هو الاسم الأصلى وليس عجيبه من العجائب والعجب كما نسمع الآن فالجبل يسمى عقبة والجبل الصغير يصغر إلى عقيبه ومع تحول القاف إلى جيم كعادة العرب فى لهجتهم انقلب المعنى إلى عكس الاسم الأصلى تماماً فبدل الاسم عقيبه تحول إلى عجيبه من العجب والعجائب مثل مايعرف ويقال عن عقبة السلوم وعقبة رأس الحكمة .
قرية سملا
نسبة لعائلة سملا من قبيلة العوامه بتشديد الميم واللام ثم تحول الاسم إلى سملا بفتح السين والميم واللام كما ينطقه أبناء وادى النيل .
قرية اطنوح
المقصود بها عيلة نوح وينطقها العرب عيت نوح وهم من قبيلة المحافيظ وكتبه الإنجليز على الخريطه آيت نوه وبعد ترجمتها من الانجليزيه إلى العربيه مره أخرى كتبت ايت نوح ثم تحولت اطنوح وأصبح الاسم اطنوح لامعنى له .
|
